El posicionamiento de la agenda de las Madres Víctimas de Falsos Positivos en la institucionalidad del Estado Colombiano
Palavras-chave:
Madres de Soacha, falsos positivos, Colombia, justicia transicional, resistenciaResumo
Entre 2008 y 2016, el caso de los "falsos positivos" en Colombia, específicamente en el municipio de Soacha, generó indignación nacional e internacional. Un grupo de madres de las víctimas, conocidas como "Madres de Soacha", se convirtió en un símbolo de resistencia y lucha por la verdad y la justicia. Este estudio tiene como objetivo analizar el papel y las estrategias de las Madres de Soacha, también conocidas como Madres Víctimas de Falsos Positivos (Mafapo), en su búsqueda de justicia y verdad en el contexto de los "falsos positivos" en Colombia, destacando su aprovechamiento de oportunidades políticas y sus estrategias simbólicas y culturales. Se realizó un análisis cualitativo de fuentes secundarias, incluyendo investigaciones académicas y reportes de organismos internacionales, para comprender el papel y las acciones de Mafapo en su búsqueda de justicia. Se examinaron también casos presentados ante instancias internacionales como la Corte Interamericana de Derechos Humanos y la Jurisdicción Especial para la Paz. Mafapo ha utilizado oportunidades políticas, como los Diálogos de Paz, y estrategias simbólicas y culturales para visibilizar su lucha y buscar justicia para sus seres queridos. Su resistencia y perseverancia han sido reconocidas internacionalmente, y su agenda ha influido tanto en las instituciones estatales como en la sociedad civil. Aunque persisten desafíos en la implementación de medidas de reparación y justicia, el movimiento de las Madres de Soacha sigue siendo un ejemplo de lucha por la verdad y la no repetición de los "falsos positivos" en Colombia.
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